Wahrheit: Unterschied zwischen den Versionen
Ck (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Ck (Diskussion | Beiträge) |
||
| Zeile 9: | Zeile 9: | ||
==Wahrheit im Zusammenhang mit dem Menschen== | ==Wahrheit im Zusammenhang mit dem Menschen== | ||
Eine Frage lautet zunächst: Ist der Mensch überhaupt im | Eine Frage lautet zunächst: Ist der Mensch überhaupt im Stande zu etwas wie der Wahrheit zu kommen? Das heißt, ob der Mensch das Potential in sich trägt die Wahrheit zu erkennen. Diese Frage führt zunächst zu den Anlagen des Menschen. Damit muss zuerst nach der Konstitution des Menschen gefragt werden und ob die Voraussetzungen für die Wahrheit gegeben sind. Diese Frage nähern wir uns als erstes. Die Grundlage dieser Frage ist der Warhheitsbegriff des Thomas von Aquino, der oben eingeführt wurde. | ||
Welche Voraussetzungen oder Anlagen benötigt der Mensch, wenn er zu etwas wie der Wahrheit kommen will in Zusammenhang mit dem benannten Wahrheitsbegriff? Das Seiende ist durch die Natur vorgegeben und der Mensch stellt sich mit seinen [[Sinnesorgane|Sinnesorganen]] dieses gegenüber. Er findet sie vor und hat an dem Zustandekommen keinen Anteil. Dieses Sein nimmt er mit diesen | Welche Voraussetzungen oder Anlagen benötigt der Mensch, wenn er zu etwas wie der Wahrheit kommen will in Zusammenhang mit dem benannten Wahrheitsbegriff? Das Seiende ist durch die Natur vorgegeben und der Mensch stellt sich mit seinen [[Sinnesorgane|Sinnesorganen]] dieses gegenüber. Er findet sie vor und hat an dem Zustandekommen keinen Anteil. Dieses Sein nimmt er mit diesen Sinnesorganen war. | ||
== Literatur == | == Literatur == | ||
Version vom 8. Dezember 2024, 18:23 Uhr
Begriff der Wahrheit
Der Begriff der Wahrheit wurde bisher von verschiedenen Menschen verschieden gefasst. Hier soll zunächst eine Übersich erstellt werden über Verschiedene Ansichten, was die Wahrheit ist.
- Der Wahrheitsbegriff bei Thomas von Aquino: Ein bekannter Ausspruch des Thomas von Aquino lautet: "Die Übereinstimmung des Seienden mit der Erkenntnis (intellectus) aber drückt der Name das Wahre aus." [1] Um auf dieses Zitat näher eingehen zu können, müssen zuerst die Begriffe "Seiendes" und "Erkenntnis" behandelt werden. Beim Begriff des Seienden Beruft sich Thomas von Aquino auf Aristoteles.
Wahrheit im Zusammenhang mit dem Menschen
Eine Frage lautet zunächst: Ist der Mensch überhaupt im Stande zu etwas wie der Wahrheit zu kommen? Das heißt, ob der Mensch das Potential in sich trägt die Wahrheit zu erkennen. Diese Frage führt zunächst zu den Anlagen des Menschen. Damit muss zuerst nach der Konstitution des Menschen gefragt werden und ob die Voraussetzungen für die Wahrheit gegeben sind. Diese Frage nähern wir uns als erstes. Die Grundlage dieser Frage ist der Warhheitsbegriff des Thomas von Aquino, der oben eingeführt wurde.
Welche Voraussetzungen oder Anlagen benötigt der Mensch, wenn er zu etwas wie der Wahrheit kommen will in Zusammenhang mit dem benannten Wahrheitsbegriff? Das Seiende ist durch die Natur vorgegeben und der Mensch stellt sich mit seinen Sinnesorganen dieses gegenüber. Er findet sie vor und hat an dem Zustandekommen keinen Anteil. Dieses Sein nimmt er mit diesen Sinnesorganen war.
Literatur
- ↑ Dr. Edith Stein (1952): Des Hl. Thomas von Aquino Untersuchungen über die Wahrheit. (Quaestione Disputatae de Veritate). Band 1. Von Verlag Herder Freiburg, S. 10